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中国人民大学学报 2017, Vol. 31 Issue (6) :109-115    DOI:
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“人是目的”的限度——生命伦理学视域的考察
王福玲
中国人民大学伦理学与道德建设研究中心
The Finitude of “Men as an End”——A Study from the Perspective of Bioethics
WANG Fu-ling
School of Philosophy, Renmin University of China, Beijing 100872
Download: PDF (4916KB)   HTML (1KB)   Export: BibTeX or EndNote (RIS)      Supporting Info
摘要 “人是目的”的命题固然具有强有力的影响,但它在生命伦理学中的运用是有限度的。该命题越是被广泛地运用,越容易流于表面。因此,厘清“人是目的”的内涵是正确运用该命题的前提。“人是目的”源自康德的“目的公式”,其核心思想是尊重理性主体的道德能力。器官买卖破坏了生命的完整性,损害人格的载体,进而贬低理性主体的道德能力,因而违背了“人是目的”的命题。商业化代孕之所以违背“人是目的”的命题,并非因为它破坏了生命的完整性,而是因为这种活动强化了女性被工具化的倾向。
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王福玲
关键词人是目的    器官买卖    商业化代孕    尊严     
Abstract:  The proposition of “Men as an end” has a powerful influence, but its application in bioethics is limited. The more widely used the proposition is, the easier it is to become superficial. Therefore, to clarify the connotation of “man as an end” is the precondition of proper application. The proposition of “Man as an end” derives from Kants “formula of humanity” whose central idea is to respect the moral ability of rational being. The transaction of organs violates the proposition of “man as an end”, because it impairs the integrity of life, damages the carrier of person, and thus degrades the moral ability of the rational subject. As far as the commercial surrogacy is concerned, it violates the proposition not because it undermines the integrity of life, but because it reinforces the tendency of viewing women merely as the instrument.
Keywordsmen as an end ,   the transaction of organs ,   commercial surrogacy ,   dignity     
基金资助:中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(15XNF031)
作者简介: 王福玲:哲学博士,中国人民大学伦理学与道德建设研究中心副教授(北京 100872)
引用本文:   
王福玲 .“人是目的”的限度——生命伦理学视域的考察[J]  中国人民大学学报, 2017,V31(6): 109-115
WANG Fu-ling .The Finitude of “Men as an End”——A Study from the Perspective of Bioethics[J]  Journal of Renmin University of China, 2017,V31(6): 109-115
链接本文:  
http://xsqks.ruc.edu.cn/Jweb_rdxb/CN/      或     http://xsqks.ruc.edu.cn/Jweb_rdxb/CN/Y2017/V31/I6/109
 
没有本文参考文献
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